Ĉiu, kiu vivas en la moderna mondo kaj ne estas kreskigita sub granita plejstocena dentita roko de grandega grandeco devus kompreni fundamentan koncepton de homa ekzisto. Ni devas transporti nin. Tio estas vera ĉu la transportado estas per aŭto aŭ trajna sistemo aŭ aŭtobuso en Parizo, la u-bahn-o en Berlino, la ŝanceliĝantaj kaj oraj kaj oranĝaj tramoj nomitaj Deziro kaj Kanalo en Nouvelle Orleans (aŭ Nov-Orleano por la proletaro, kiu ne komprenis flua franc-kapabloj), la tramoj en Lisbono, Portugalio, portanta generacio de portugalaj kaj nordafrikaj islamaj kaj kristanaj rifuĝintoj al siaj libereco for de la bomboj kaj militoj de teruro faligitaj sur ilin per la senskrupula Usona reĝimo de oleo-fikomercistoj. La vasta trajn-retoj de Japanio kaj Sud-Koreio estas superaj kaj starigis flamantan ekzemplon por la resto de la mondo. Ni bezonas fortajn trajn-rilatojn porti nin de laboro al alia laboro, familia fiasko al familia kunveno, geedziĝoj al entombigoj, intervjuoj al unuaj tagoj al emeritiĝo, la restoracio al la Bolshoi-a baleto, la prelego pri leninismo al la seksema partio en Chelsea-o aŭ la sudflanko de Ĉikago aŭ la orientflanko de Kolumbuso, Ohio, la plej mallumaj kvartalowharfj de urinoplenigita Sankta Francisko aŭ la Ĉinkvartalo aŭ Rusa Monteto aŭ la varfo. Sed bedaŭrinde tiu vasta matrico de trajna efikeco mankas en la Unuiĝintaj Ŝtatoj de Ameriko. Jes, Novjorko havas la faman subteran metron kiu ĵetas homojn de Brooklyn al Tajmskaro kaj la Bronkso kaj Harlemo kaj Malgranda Italio kun rapideco, sed ĝi estas malpura kaj superplena kun trampoj kaj narkotiuloj kaj senhejmuloj kaj sufokanta varmego en somero kaj neeltenebla malgaja frostigita Arkta malvarmeco en la vintro. Ĉikago havas lian El-on, kiu faras bruegon super la morna urbopanoramo de ukrainaj kaj polaj enmigrintaj familioj kaj afrik-usonanoj vivantaj per registara asistismo kaj pafantaj unu la alian ĝis antaŭtempa mortoj en adolesko ĉar la hip-hop-a muziko produktita amase de la sondiskaj firmaoj diras ilin agi tiel en metoda modo por malrapide malpliiĝi la loĝantaron kaj ebligi, ke la Iluminatio kontrolu ĉiujn mondanj aferojn. La trajnsistemoj do estas danĝeraj kaj nekompetentaj. La normalaj ĉiuj-usonaj homoj de ajna etna fono kiuj volas vivoj je paco kaj komforto do devas turni sin al la aŭto por iri ie kaj ĉie. La kuracistejo, la banko, la provizanto, librejo, muzeo, antaŭurba festo, urbocentra ceremonio, kolegia asocio-domo, judstudenta unio, hindia lingvoleciono, islama moskeo-observado de la zakat-o kaj la rigardo al Mekko de la mezokcidento de Usono. Tio estas tie, kie mia rakonto envenas.
Mi estas intelekta, laborist-klasa, idiota, ĉiuj-usona, blank-rubema, juda entreprenisto kiu ĉiam serĉas uzi tro da vortoj kaj enuigi ajn personon, kiu hazarde estas ene de la atingo de mia super-entuziasma buŝo elsputi malkaŝan intelektularo-ŝarĝitan sensencaĵon. “Kiu estis pli radikala en la senco de la uzado de brutaleco propagi la komunistan sistemon en post-Cara Rusio? Ĉu Lenino aŭ Stalino? Lenino uzadis perforton elpeli la caron kaj carinon kaj iom Aleksandron kaj Anastazion… sed Stalino, post kiam li prenis potencon neniigis pli ol 20 milionoj el sia popolo en rapida movado je kolektivigo kaj industriigo. Bonvolu respondi do la demandon.” “Ĉu la franca sonas pli ridinda ol la Somalia? Ambaŭ estas rapidema kaj nazema.” “Ĉu la ĉina popolo aŭ koreaj popolo sonas pli henema kaj blekema? Ĉinio havas la komunistan sistemon malsuprenpasis de Markso al Lenino al Mao al Xengo Dao Pingo. Kial ne povis Chiango Kai-Sheko halti lian leviĝon en la ĉeflando kaj estis devigita disvolvi la liberan demokratian ŝtaton de Tajvano en malgranda insulo en la Sudĉina Maro? Generalego Chiango havis la subtenon de la Usonan militistaron kaj financistaron por venki tiujn sendiajn komunistojn kaj li ankoraŭ perdis! Tio alkondukis al la katastrofaj militoj en Koreio kaj Vjetnamio kiuj kostas centojn de miloj de juna usonana, korea, vjetnama kaj ĉina vivojn. Ĉiuj sencele.” “Kial Guglo produktas pli da rezultoj en baza serĉo ol Jahuo? Kial i-Pod-oj estas pli konvenaj ol la malgranda Verizon-a supromalfermanta telefono, kiun mi ankoraŭ uzas ĝis hodiaŭ en aĝo de tuta fido je ĉio ĉe la tuŝo de fingro?” “Kio okazis al la kirliĝado de la propa butero? Laborado la vojon tra vivo sen registara asistismo kaj stipendioj kaj registaraj disdonaĵoj kaj senkostaĵoj?” “Ĉu Usono velkos en malhelan eraon sub la ĉefeco de Donald J. Trump, nesincera entreprenisto sen senco de poluro kaj diplomatio? ”
Mi ŝutas tiujn demandojn sur ajnan ĉagrenitajn kaj ne-kuriozajn najbarojn, kiujn mi renkontas sur la buso, sur la strato, en la Madeleine franc-bistro sur North High Strato, en la Mozart-Café ĉe la angulo de Strato Morse apud la Teejay bifstekorestoracio kie oni povas ĝui superbajn patkukojn, laktoskuaĵojn, land-frititajn kokid-bifstekonj, ŝinkon, ĉion ajn, kion la ĉiu-usona apetito deziras. Ili estas libere haveblaj. Mi ne estas aparte lerta kun la aŭto. La aŭto kaj mi estas havinta militon je menskapablo ekde kiam mi havis 16 jarojn kaj mi estis devigita kompreni la movadojn de veturado en ĉi tiu aŭto-obsedita kaj kristanism-ŝarĝita socio, en kiu bedaŭrinde mi plenkreskis kaj edukita per fervoraj, kapitalism-pelitaj, morale malplenaj gepatroj kaj tia familio. La puŝo estas fariĝi advokato. Kuracisto. Demokratiano. Liberalulo. Puŝi por la Israela enloĝiĝado de palestina lando kaj elradikigo de palestina popolo. Puŝi por pli da asistismo por la senhavuloj kaj subpremataj malplimultoj de la Usono. Perlabori pli da 100,000 dolaroj pojare, aĉeti la antaŭurban domon. Posedi la Toyota-on, la Subaru-on, la Honda-on, la Ford-on, la Dodg-on, la Chevi-on, limuzinon, la Chrysler-on. Daŭrigu vojaĝojn al Novjorko por vidi Tajmskaron kaj Brodŭaj-aj spektakloj kun Nathan Lane kaj Hugh Jackman kaj Tom Hanks. Vidi la strangajn enmigrintojn el triamondaj landoj en Afriko kaj Latin-Ameriko kaj la Proksima Oriento, kiuj inundas la stratojn kun siaj sensencaĵaj lingvoj. Kio estas la araba krom kriado kaj “La La La Alaho La La La”? Kio estas la somala krom lang-alklakaj bruoj? Kio estas la hispana krom rapida mitral-batalado pri la ne-respondita amo de iu virino nomita Maria sur televido?
Jen mi, meznombra alteco, meznombra pezo, la ĉiu-Amerika blankula masklo kiu ne lasas sin esti premplatigitaj malsupren per la fermita menseco de kristanismo. Ne, Jesuo ne estis la Filo de Dio, la Sinjoro, eble li estis nur homo, kiu havis grandegan kvanton de karismo kaj povis influi la masojn de juda popolo sekvi siajn instruojn. Rabeno kiu vekis la Fariseojn sub Caiaphus-o por timi judan ribelon kontraŭ la Romia Imperio je tiu tempo, kaj estis tial krucumita kiel ago de politika preteksto. Nenio religia, nenio spirita, teologia, teozofia, filozofia, ĉiela, ĉielglora. Viro de sia tempo, marioneto de sorto, dorno sur la branĉo de aĉa historio. Mi rifuzas iri kune kun la plimulto de la usonanoj kiuj estas cerbo-lavitaj per tiu sensencaĵo. Hodiaŭ estas tago de pliakutigo pri aŭtoj, teknologio, ĉel-telefonoj, nekompetenta burokratismo, montet-homaĉoj, pseŭdo-intelektaj judoj kiuj asertis ke ili legis ĉiujn Saul Bellow-on, Isaac Bashevis Singer-on, Bernard Malamud-on, Sholem Alechem-on, la Malnova Testamenton en la originala hebrea, Amos Oz-on, Aharon Applefeld-on, la paroladojn de Benjamin Netanjahu-o, David Ben Gurion-on, Itzhak Rabin-on, rabeno Akiva-on, Moseon, Maimonides-on. Sed efektive ili estis perditaj je la postkurado al ne-judaj belvirinoj en senfina serĉo de malpleneco. La blonda ĝentila plaĉa virino en la vakera ĉapelo kaj blankaj angoraj sveteroj kaj botoj, kiu estos afabla kaj kvieta kaj faros, ke oni sentas sin kiel tiu fariĝis vera usonano. Ne plu pri la juda enmigrinta mizero, sur la ŝipo eskapante la pogromoj, vivante en malriĉeco en Nov-Jorka aŭ Ĉikaga loĝaĉejo kun miloj de aliaj, kunuzante banĉambro kun ĉiu familio, kriante en la jida aŭ en tre malbone-parolata angla pri manĝaĵo, vestoj, kies turno nun kaki, viŝi, iri al la buĉisto, ne la pork-buĉisto sed la koŝer-buĉisto, la ĉina lavejo, la itala bakejo, uzu la metron iri al la fabrik-laboro en Manhatano, skribi leteron en la jida al la Malnova Landa, in der heim, a la pais original. Ekzistis ĉiam Hispania najbaroj en ĉi tiuj areoj de Novjorko.
Mia patro estas en la urbo hodiaŭ, vizitis la Mezokcidento por la vintraj ferioj. La okazo de Kristnaskaj lumoj brilantaj en ĉiu hejmo en ĉiuj apudaj najbarecoj kie tiuj supozeble kristanaj familioj festas la tagon de la naskiĝo de Jesuo Kristo . En realeco tamen neniu scias la veran naskiĝtagon de Jesuo. Kaj la ferio de Kristnasko devenas de Saturnalio, la romia pagana festo, al la nord-Eŭropaj paganaj festoj en la vintro koncernante arbojn kaj lumojn kaj donacojn. La veraj kristanoj, ekzemple la Eklezio de Lasttagaj Sanktuloj, Septagaj Adventistoj, Atestantoj de la Eternulo, rifuzas partopreni en tiu fiasko. Sed observu! Tuta lando, la Usono, trompita de falsa pagana festotago. Sed por la resto de ni, kiuj ne estas trompitaj, ni ricevas tempon for de laboro kaj lernejo, manĝoj ĉe ĉinaj bufedoj, ĉar la ĉinoj estas sendiaj komunistoj kiuj observas neniajn religiajn feriojn kaj havas neniujn konscidubojn pri la malfermiĝo je Kristnasko, Pasko, Pesaĥo, Ĥanukao, Novjara Tago, Kwanzao, Ramadano, la listo daŭras kaj daŭras. Mia patro estis loĝanta en urbeto en orienta Novjork-Ŝtato, ĝuste kie la limoj de Konektikuto kaj Masaĉuseco “konekti” en “Masa” maniero, pardonu la provon ĉe malbona vortludoj. Kiel mi ja avertis la leganton multe foje, mi estas iomete mem-indulgema. Tio tamen ĉiam kreas la plej bonan literaturon. Forgesu Hemingŭaj-on kaj minimalismon, brakumi Victor Hugon kaj Herman Melvill-on. Adoru la centojn da paĝoj de tangentoj pri parizaj kloakoj, 19-a-jarcentan usonan balenĉasadon kaj ĉiujn eblajn detalojn de balenoj, ĉiujn eblajn detalojn de franca Katolikismo kaj klerikaro kaj la Latina, catholicam ad nauseum, en nomini Patris et Filii et Spirtuo Sancti: Amen. Gloria en Excelsis. Mi amas esplori lingvojn. Mia patro ne. Li estas sciencisto. Li vivas por la kemio, fiziko, biologio, neŭro-scienco, bio-fiziko, anatomio, astrofiziko. Al kie ajn la limoj de scienco povas puŝi, li estas preta grimpi la monton al la supro de Olimpo. Esti Greko kaj Romia Dio de scienco, Zeŭso de la Neŭrono, Hércules de Plutonio. Li estas pli aĝa Nord-orienta sinjoro, kiu estas polurita de vivo en Teksaso kaj la Mezokcidento. Miksu la neŭrozon kun la vakero. Kaj oni havas veran usonanon. Li batalas la judan patrinon kaj la Ĉerokon. Mallonga griza hararo, malalta figuro kun tio, kion adoleskantoj en Usono hodiaŭ nomas “vir-mamoj.” Liaj oreloj ĉiam malboniĝas. Ĉiu alia frazo, kiun li eldiras, kutime finiĝas, “Kio? Kio?! KIO?! Mi NE BEZONAS FONOFOROJN! “Sed li estas mia patro. Sen lia penado mi ne estus vivanta skribi ĉi rakonton por via ĝuo kaj plezuro. Tiel vi danku lin por la estonteco de la usona literaturo.
La tago komenciĝis simple. La plano estis tre baza kaj minimuma; mia nuna aŭto, kiu estas nova kaj kiun mi posedis nur du monatojn, estis havanta kelkajn malgrandajn problemojn, aŭ pli ĝuste mi opiniis, ke ili estas malgrandaj tiutempe. Ekhaltanta, kontrolu-motora lumo ekbrilanta, bontenado bezonata, la pedalo estas ŝanceliĝanta, la aŭto ne irus rapide sur la senfinaj ŝoseoj en la urbo kie mi loĝas, Ŝoseoj 270, 315, 70 Okcidento, 670 Oriento al la flughaveno, la Toyota-a Korolo, griz-arĝenta japana híbrida miro-aŭto. La japanoj gajnis tiom da mono per la vendado de siajn teruraj aŭtoj al Usonanoj, ke estas malfacile kredi, ke la Usono faligis du atomajn bombojn sur ilia lando kaj murdis centojn da miloj de liaj senkulpaj civiluloj per tio, kio estas verŝajne la plej granda terorisma ago en la historio de la homaro. Forgesu 9/11-on aŭ Benghazi-on aŭ la Oklahomao-urbaj bombadoj. Kiuj estas la veraj teroristoj en la mondo? Sed mi fortunas. La problemoj kun la Toyota-a Korolo; la antaŭa maldekstra pneŭo sur la ŝofora flanko estis tuŝaĉita, ĉu per akcidenta frapado kun najlo aŭ eble kazo de vandaleco. Neniu iam scios la veron. Sed la pneŭo estas plata, neniom da aero estas subtenanta la suban bazon, ne eblas funkciigi la aŭton ien longtempe. Kion fari, kion fari? Mia patro, la mastro-menso, Hedero-Ligo-edukita, bone vojaĝis en Italio kaj Svislando kaj Meksiko, flua en la hispana kaj la mandaren-ĉina kaj la jida kaj la svahila, decidas, ke li mem ŝanĝos la platan pneŭon kun la ekstra pneŭo kiu kuŝiĝas oportune en la kofrujo. Vera vireca viro, vera simbolo de la vakero kun la intelekta usona hibrido, kiun mi adoras tiom. Li starigas la ilojn, la ekstran pneŭon, la ŝtraŭbingojn, la naboĉapon, la krikon, la krankon. Post la eltiro de la ŝtraŭbingoj el la originala pneŭo, li estas preta instali la duan pneŭon. Kompreneble oni bezonas suprenkranki ĝis la aŭto estas sufiĉe alta por enplanti la ekstra pneŭo. Ĉiu scias tiun bazan fakton. Do ek. Sed estas kaoso. Ĉiufoje mia patro metas la krikon sub la aŭto kaj krankas al pli alta alto, la aŭto subfalas kaj moviĝas malantaŭen. “Haltu!” krias mia patro. “Kial la infero ĝi ne restos ankoraŭ?”
“Eble la …”
“ŜŜŜŜ!! Mi laboras ĉi tie! ”
“Mi nur provas helpi … ”
“Mi pripensas, estu trankvile!”Jen kutima konduto de mia patro. Li ne estas la plej pacienca individuo kiam li klopodas fini projektojn koncernantaj mekanikojn, praktikecojn, ilojn, novigojn. Mi devas esti pacienca kaj obeema kaj nur ĝisatendas ĝis li plenumas siajn celojn, tre kiel Geisha-virino al kliento. Li faras multajn ripetitaj provoj por simple igi, ke la aŭto restadas supre. Sed la kriko, flaveta iomete superdimensia ilo kiu ne estas kongrua kun la angulo kaj la deklivo de la enveturejo en kiu la Toyota-a Korola-o estas metita, rifuzas kunlabori lasi mian patron kompletigi la mision de simpla pneŭo-ŝanĝo. Ni troviĝas en enveturejo en antaŭurba najbareco en kurioza agrabla strato de unu-etaĝa domoj kun lignaj pintoj, blankaj leterkestoj, Kristnaskaj lumoj de bluaj kaj rozkoloraj kaj blankaj kaj oranĝaj kaj Avo-frostaj eltranĉaĵoj, malgrandaj kamionoj kaj ĉiaterenaj aŭtoj kaj aliaj Toyota-oj kaj Honda-oj, blankula-rubemaj bebopatrinaĉoj marŝante siajn infanojn en la beboĉaretoj post la kolektado de registaraj ĉekoj ĉar por ĉiu bebo, kiun oni elpuŝas eksteren, la registaro donas pli da mono. La tago estas malvarmeta kaj freŝa kaj bonodora kun aera klara vintrema veneto kiel la speco kiu estas la trankvilaĵo antaŭ la ŝtormoj de Ohio inter novembro kaj majo. De neĝ-kaj-hajlaj koŝmaroj kiuj paralizas la tutan loĝantaron en senfina trafiko kaj akcident-katastrofoj al la speco de tagoj de klara videbleco kiam la sola defio estas plenkovri la korpon por eviti la osto-malvarmegigantan malvarmegon kiu drenas ajnan ĝojon aŭ optimismon de la averaĝa civitano de tiuj nordaj ebenlandoj, kie iam loĝis la Siuoj, tiam la britoj kaj francoj, tiam la germanaj farmistoj, tiam la urbaj areoj de orient-eŭropaj enmigrintoj kaj la nigruloj el la Sudo por eskapi sklavecon. Tio estas Ohio, tiu estas Usono, ĉiuj estas konstante leviĝantaj leviĝantaj leviĝantaj, nur esti prokrastita per simpla loko kaj taktika eraro kun la kriko. Kiel mia patro. Li estas senfine frustrita.
“Mi ne povas igi, ke la aŭto estas premfiksita konvene. Ĝi falas. Ĝi falas! Kion ni faros?! Kion ni faros?! Ni devas rebonigi la aŭton! Oni ne povas ne havi aŭton en Usono!”
“Tial Usono fariĝu Japanio,” mi aldonas per sarkasma maniero. Mia patro ne amuziĝis. Nun ne estas la tempo aŭ loko por ŝercoj kaj kaŭsticaj observoj.
“Silentu kaj elpensu tion, kion ni faru! Kiujn ni telefonu? Kiujn ni telefonu ?! ”
“Nu, ĉu vi memoras, ke ni havas asekuron kiu pritraktas ĉiajn problemojn. Eble ni povas venigi iun ĉi tien por ripari ĝin. Ĉu vi memoras?” La lumo ŝaltiĝas en sia super-ŝarĝita cerbo. Li malstreĉiĝas senprokraste de sia mania stato.
“Ho jes. Telefonu ilin.” Mi poste telefonas la asekuro-krizo-vojflankan servon per mia malnova Verizon-a telefono. Kompreneble ĝi estas nur malgranda preskaŭ-nenio kompare al modernaj telefonoj. Mi ne povas vidi filmojn sur ĝi aŭ fari videojn aŭ premi iun butonon por ricevi retpoŝtojn, kontroli bankokontojn, kontroli fejsbuko ene de sekundoj, legi pri filmetoj, famuloj, sandviĉoj , trinkaĵoj, politikaj argumentoj pri Trumpismo kontraŭ Klintonismo, retpoŝtaj skandaloj kaj malaminda retoriko pri islamanoj kaj latinuloj en Usono farante ĉiujn problemojn. Sed la telefon-vokoo trairas. “Dankon por la voko al asekuro-krizo-vojflanka servo,” respondas nazema agaca ina voĉo kiu sonas kiel miksaĵo de Novjorka kaj Suda. “Se vi telefonas por posttreno aŭ aliaj servoj, bonvolu premi unu. Para servicia en espanol, marque numero dos. “Ne, mi ne volas servon en la hispana. Tio estas Usono, diable! Ni volas la anglan! Ni batalis Meksikon preni Kalifornion, Arizonon, Nov-Meksikon, ktp for de ili por ne havi la hispanan en la lando! Mi finfine parolas kun viva homo. “Saluton, mia nomo estas anonim-delikatsent-grumblem-dorlotit-bubaĉo kiu ne scias kiel ŝanĝi pneŭon … Mi havas problemojn kun la kriko kaj ne povas ŝanĝi la pneŭon mem. Ĉu vi povas sendi iun por ŝanĝi la pneŭon por mi?” “Certe, tio ne estas problemo, sinjoro. Mi nur bezonas vian polisan nombron. “Mi elprenas ŝiman kaj ŝiritan kopion de mia asekur-karto kiu montras la polisan nombron, identiĝan nombron, jaron, manufakturiston, kaj modelon. La polisa nombro estas absurde longa, “123456789S kiel sendiaj komunistoj, E kiel en Ekonomia reakir-plano por Soveti-Mond-Superpotenco, 458.” “Bone, dankon. Kaj ĉu vi estas en sekura loko?” “Jes, en mia enveturejo. Ĉu tio estas sufiĉe sekura por vi?” “Jes, tio estas tre sekura.” “Sed iu drog-konfuzita maniulo, kiu ricevas sian fidrogojn de Meksiko, kiu sendas ilin al Usono, laŭ nia nova Prezidanto, povus rabi min dum mi estas en mia enveturejo, ĉu ne?” “Mi ne scias pri tio, sinjoro. Mi nur volas scii se vi estas en sekura loko.” “Tiom sekura kiel oni povas esti en la mondo.” “Bone, ni sendos iun tien. “Mi supozas, ke ŝi ne komprenis mian spritaĵon. Ho nu, ne ĉiu havas Salvador-Dalí-similan senton de ĉiama ironio kaj absurdeco, Camus-o kaj Sartre-o kaj Tom Stoppard-o kaj Steve Martin-o ne povas tuŝi ĉiun pensmanieron en la konstelacioj en la universo kaj en ĉiuj planedoj kaj steloj kaj sun-sistemoj en la galaksio.
Mia patro kaj mi atendas 45 minutojn por la serva persono alveni por simple ŝanĝi pneŭon. Ni estas irititaj. Ni malsatas. Ni diskutas kie ni manĝos poste tiun tagon. “Ĉu vi volas la hindan bufedon?” mia patro petas. “Ne, hinda manĝaĵo estas tro spica kaj butera. Diareo. Kial vi opinias ke ili ĉiam surportas vindotukojn sur siaj kapoj? Ne estas por modo.” “Bone, ĉinoj?” “Mi preferas simple aŭdi mian patrinon paroli dum unu horo ol esti proksime ĉina kuirejo.” “Bone, estas turka restoracio nomita Café Enver Paŝa kaj Mustafa Kemal disbatas la malpurajn Armenojn kaj Grekojn trans la strato?” “Ĉu meleagraĵo estas servita en tia restoracio?” “Mi opinias ne. Estas tie ŝafido kaj kaboboj kaj sovlako kaj baklavo.” “Tio estas stulta. Ili servu meleagraĵon en turka restoracio.” “Kie do ni manĝu tiam?” “Dankon al Dio estas apude la Danku-Dion-ke-nun-estas-vendreda restoracio.” “Bone, ni iros tien tiam, kiam la pneŭo estos ŝanĝita.” La riparisto alvenas; blua kapuĉo kun Miĉigano en grandaj aŭdacaj oraj leteroj benditaj sur la fronto. Kuraĝa homo en Ohio. Kalva, ruĝa barbo, tre kiel vikingo venkanta kaj rabanta kaj seksperfortanta la novajn terojn. Sed li estas ĉi tie por ŝanĝi pneŭon. Li ekzamenas la krikon kaj poste penas kun sia propra kriko.
“Jen la problemo, amikoj. La enveturejo de via enveturejo kaj la pozicio de la aŭto igas, ke neeblas por mi ŝanĝi la pneŭon. Eĉ kun mia kriko. Vi devos trovi alian homon posttreni ĝin. Mi bedaŭras pri tio. Tio ne estas mia kulpo. Ĝuu la belan tagon.” Mia patro estas furioza.
“Atendu minuton. Vi estas diranta ke ni atendis 45 minutojn por vi kaj vi venis ĉi tien kaj vi ne povas fari ion? Tio estas freneza! Kia kaculo vi estas?”
“Ho, mi nur diras al vi, sinjoro, ke pro da angulo de aŭto estas nenio, kion mi povas fari pri tio. Multe mi bedaŭras.”
“Jes, bone, mi procesos kontraŭ la asekuran kompanion pro ĉi tio! Ili ne povas fari tion al siaj klientoj! Sendi iun ĉi tien kaj li ne povas eĉ ŝanĝi la pneŭon! Kio estas la kialo eĉ havi asekuran polison?! ”
“Nur posttrenu ĝin al loko por priservi ĝin, poste akiru novan pneŭon, ĉio tiam estos bona.”
“Ne diru al mi tion, nun vi nur foriru.”
“Bone. Havu bonan tagon. Kaj Feliĉan Kristnaskon. ”
“Jes, Feliĉan Ĥanuka-on. Ne ĉiuj el ni estas kristanoj tie. Ekzistas multaj aliaj religioj, mia amiko.”
“Nu, bone.” La Miĉigana montaranaĉa mekaniko tiam promenis for en sian veturilon sur la antaŭurba strato kiu kondukis al nenia grava loko kaj foriris el nia neŭrozaj religie-konfuzitaj vivojn por ĉiam kaj eterne. Kiam ni iam vidus tiun Aleganan idioton denove? Kiu scias kaj kiu pripenas pri tio? Jen la sekva misio fari: posttreni la aŭton trenita al serva loko por ke oni povas trakti la problemon tie. Tio signifos alian horon de atendado, alian horon de turmento kaj malespero kaj mizero kaj demandanta sin se ĝi estos sukcesa aŭ malsukcesa, bonaĵo aŭ fiasko, feliĉaĵo aŭ malgajaĵo, finfina longdaŭra prospero aŭ senfina mizero kaj senespereco . Nur tempo kaj la asekuraj personoj povas diri tion.
Mi telefonas la asekuro-krizo-vojflankan servon denove. La sama nazema agaca ina voĉo. La sama sensenca proceduraj malordo kaj tumulto kaj frenezeco kaj idioteco, stulta, neriparebla, malobeema, nefleksebla, mishegoss, demenco, gran brulo freneza, molto Ohime! kiel Dono Giovannio diras en la opero kun sia nomo. Mi fine parolas al nova klient-helpa persono. “Saluton. Vi ĵus sendis por mi iun por servi mian aŭton, ŝanĝi platan pneŭon. Li ne povis fari tion ŝajne pro la angulo aŭ io simila. Mi ne scias multe pri aŭtoj. Mi estas pli sperta pri mez-20-a-jarcentaj politikaj ŝanĝoj kaj radikalismo kaj moderna manio kun teknologio kaj absurdeco. Li diris, ke mia aŭto bezonas esti posttrenita. Mi do supozas ke mi telefonas vin por aranĝi la posttrenadon. Estas fireston-a aŭtoriparejo en la urbocentro. Mi opinias, ke ĝi estas sufiĉe fidinda.” “Konsentite, vi do volas ke via aŭto estu posttrenita? Tio ne estas problemo. Mi nur bezonos la polisan nombron. “Uĥĥĥĥ! Denove?! Ĉu via komputila sistemo ne jam havas tion? Tio estas la kialo por komputiloj kaj datumbazoj! Por stoki la tutan informon por ke la homoj ne bezonas memori tion denove kaj denove! Komputiloj! Robotoj! Datumoj, PC-oj, durdiskoj, gigabajtoj, megabajtoj, http-oj, la mondo-larĝo-araneaĵo, la maŝinoj kaperas, la Ĉesanto regas la teron kaj forviŝas la homaron. Mi reproduktas la saman polisan nombron. Mi diras al ŝi tre eksplicite, “Al la aŭto la antaŭa maldekstra pneŭo mankas, ekzistas nur tri pneŭoj sur la aŭto. Bonvolu memori do sendi la kamionon, kiu povos levi aŭton al kiu mankas pneŭo.” “Tio ne estu problemo, sinjoro.” Ĉio estas ĉiam neniu problemo. “La kamiono estos instalita kun speciala rado-altiga boĝio por levi vian aŭton kiu ne havas pneŭon.” Dankon. Gracias. Grazie. Kamsa Hamnida. Xie Xie. Origato gozaimasu.” “Bone, mi dankas vin, sinjorino.” Hm, mi supozas ke ŝi ne scipovas la hispanan, la italan, la korean, la ĉinan, kaj la japanan. Kia malklerulino. Ĉiu homo devu povi paroli ĉiujn tiujn lingvojn flue.
Alia horo pasa, alia horo de malsato kaj malpacienco kaj furiozo kaj rankoro al la sistemo, la sensencaĵo, la unu-afero-post-alia-afero, la turniĝadoj kaj kirliĝoj de la moderna kapitalisma diktatoreco kaj la militem-leĝo kiu vere regas la tiel nomata libera mondo, ke Usono provas trudi al ĉiuj senhelpaj triamondaj landoj per tut-terena bombado, ŝok-kaj-timaj taktikoj, la neniigo de Alepo kaj aliaj siriaj urboj en la mortfesto de la senfina civila milito inter la insida mava fireĝimo de Bashar-al -Assad kaj la ribeluloj kiuj volas re-nobligi Sirion denove. Ili prenis paĝon aŭ du el la Usona politika manifesto. Karlo Markso kaj Donaldo Trumpo laboris kune por eldoni siajn librojn kaj atingi tut-mondan publikon, eĉ la Sirianojn. Ĝi estas vere treega konsiderinda momento en monda historio. Fine, kamiono venas. Ĝi estas kondukita per juna afro-usona viro, sinistra kaprobarbo, brilaj blankaj dentoj, kalva, kapabla, li scias sian taskon, tre ĝentila, eble iom malkomforta pro laborado por blankulaj homoj. Ekzistas diĥotomio kaj kelkfoje malica rilato inter la nigruloj kaj la blankuloj ĉi tie en Usono. La nigruloj kulpigas la blankulojn por jaroj de sklaveco, rasismo, subpremado, misuzo, neado de bazaj civilaj rajtoj. La blankuloj vidas la nigrulojn kiel homojn, kiuj efikaĉas ilian pacan Usonan socio; ili estas drogemuloj kaj bravulaĉoj kaj gangsteroj kaj prostituitinoj kaj prostituistoj, ili turnas sin al krimo, vulgareco, balaaĵo, nenieco, nescio kiel natura trajto alportita ĉi tien de la afrika ĝangalo. La ŝipoj de la Eŭrop-Afrik-sklavkomerco neniam estu alportita ilin de Eburbordo. La tribaj gvidantoj estu protektita sian popolon kaj ne estu vendita ilin al la malvirta blankulo. Sed ĉi tiu stup-kamiona ŝoforo ŝajnas esti sufiĉe amikema ulo. Li parolas en tiu unika nord-nigra dialekto.
“Bone, sinjoro, ĝi aspektas kiel ĉar la spaco super la alirvojo kaj la angulo, mi ne estos kapabla meti mian kamionon tie. Ĝi ne okazos. Vi devos voki alian stup-kamionon kun la boĝio.” La indigno ŝveliĝas en mia patro.
“Sed ni diris al la asekuraj homoj ke mi bezonas kamionon kun speciala rado-altiga boĝio.”
“Mia kamiono ne havas ĝin. Mi ne povas fari tion. Tiel estas la cirkonstancaro.
“Sed tio estas ridinda! Ni atendis unu horon por la unua ulo kiu ne povis helpi al ni. Poste alian horon ni atendis por vi kiu ankaŭ ne povas helpi nin! Kiu do diable povas helpi nin?! Huh ?!”
“Kiel mi diris, mi scias ke ne pravas, sed vi devas havi stup-kamionon kun boĝio. Tio estas la procedo por movi tiun aŭton. Mi povas fari nenion por vi.”
“Nu, vi envenigas la malbenitan fikamionon ĉi tie senprokaste! Mi estas malsana pro la maltrankvilo kun vi aŭto-popolo! Mi bezonas tiun aŭton posttrenita al la malbenita fifireston-a aŭtoriparejo nun aŭ mi jurpersekutos VIN kaj la unuan mekanikiston kaj ankaŭ la asekurajn homojn ĝis vi ĉiuj estas sangaditaj seka! Ĉu vi aŭdas min?! ”
“Kiel mi diris, mi ne penas stumbli vin. Vi devas alvoki dal ili por akiri stupon kun boĝio. Mi estas for de ĉi tie. Paco al vi.” La ŝoforo tiam malrapide trotetas sur la strato, reen en la geton, aŭ en la antaŭurbojn aŭ en ajnan larĝan malferman ebenaĵon de la Granda Usona dezerto por rekomenci sian vivon de feliĉa nescio. Eble tiuj uloj kun la malplej kvanto de sciado estas la uloj kiuj retenas la plej kvanto de kontento kun sia ekzisto. Mia patro estas sur la rando de kompleta apopleksio, ŝaŭmo ĉe la buŝo, letargio, kiel Othello en Akto Kvar Sceno Du post Iago laboris sian sorĉon kun la trompo kiel la itala drogo mandragora, venenante la pensojn de Othello ke Desdemona-o estas malfidela kun Cassio, kaj prenis la poŝtukon de Othello, kiun la patrino de Othello aĉetis de egipta aŭguradistino. Ĉiuokaze, Patro estas livida.
“Ni devas voki tiujn di-damnitajn asekur-homojn denove! Nur forgesu ĝin!”
“Mi vokos, mi vokos.”
Denove la samaj senpensaj interagoj kun la maŝino, la homo, la polisa nombro, la sencela babilado en ajnaj eblaj fremdlingvoj, kiujn mi povas paroli: la latina, la samoana, la finna, la tagaloga, la mongola, la kantona, la hakka, la turka, la uzbeka, la paŝta (la triba lingvo de Kabulo en Norda Afganio), la pola, la armena, la helen-greka, la provoj ĉe humuro pri la fulmrapidaj ŝanĝoj de la usona politika sceno de superliberala Obama-a demokratio kie viroj, virinoj, kaj geinfanoj ricevas senpagan i-Telefonon kaj senpagan medicinan prizorgon kaj senpagan manĝaĵajn kuponojn al la izolismo kaj fermmenseco kaj paranojo de Trump-o kie ĉiu hispanlingvulo estas danĝera kontraŭleĝ-enmigrinto kiu saltas super nia Usono/Meksika bordo por vendi drogojn kaj por seksperforti niajn virinojn, ĉiu islamano estas teroristo kiu volas eksplodigi niajn konstruaĵojn kaj mortigi niajn homojn kaj efektivigi Ŝaria-an juron en la Blanka Domo, in Ŝallah tiu estos, la profeto Mohamedo, paco estu sur li kiam ni eksplodigas Kapitol-Holmo, ni havos ĝin. Ĉiu nigrulo estas enfiksita en la geto je malriĉeco. Tio estas la nova Usono revenonte la malnovajn tagojn kiam blankuloj ĉiam pravis kaj ĉiuj aliuloj neniam pravis. Usono por la usonanoj kaj forgesu ĉiujn aliulojn. Rosjo la nitistino. FDR-o. Tiru vian propran pezon. Riparu mem vian aŭton. Tiuj estis la tagoj.
Mi diras al la asekura ulo ĉifoje, “METU ĜIN EN VIAJ NOTOJ: Certiĝu ke la stup-kamiono HAVAS la boĝion levi la aŭton kiam estas nur tri pneŭoj!” “Mi bedaŭras, sinjoro, sed al kiu flanko de la aŭto mankas la pneŭo?” “La antaŭa! La antaŭa maldekstra!” “La antaŭa kiu?” “La antaŭa maldekstra!! ĈU VI SCIPOVAS LA ANGLAN?!” “Jes, mi estas flua en la angla lingvo, sinjoro.” “Gratulojn! Nun posttrenu mian aŭton! Eble vi povas mortigi du birdojn per unu ŝtono! Lernu la anglan kaj posttrenu aŭton! Ĉu tio estas tro giganta tasko por vi?!” “Ho, ne, sinjoro, tio ne estas problemo! La nova stup-kamiono estas alvenonta post kvardek kvin minutoj. “Alia tekstmesaĝo pri la stup-kamiona nomo kaj loko, la estimita tempo de alveno, la kreditkarda numero, la re-voka numero, la sekvada aparato. Ĉe tiu punkto mi estas preta nur frakasi la aŭton. Ĝi neniam estos trenata ien.
Fine, per miraklo pli miriga kaj admirego-inspiranta ol tiam, kiam Moseo apartigis la Ruĝan Maron sub la vergo de la fortula Eternulo, la Berlina Muro malsupreniĝis, la Imperia Japana Mararmeo kaj Aerarmeo detruis la usonan ŝiparon ĉe Perl-Haveno, Havajo per unu embusko, la 19 al-Qaeda-aj teroristoj detruis la Mondkomercan Centron en Novjorko kaj Usonan Maramean Komandcentron en la Pentagono en Vaŝingtono dum unu tago je septembro 11, 2001, la ĝusta stup-kamiono alvenas. Tiu ulo vere havas la ĝustan ilaron por konvene treni la aŭton al kiu mankas unu pneŭo sur la antaŭo! Nekredeble! La usona sistemo de posedaĵoj, miskomunikado, kaj tutmondiĝo kiuj alkondukas al malkapablo kompreni homojn kun kiuj oni devas kunlabori kaj kunkonversacii, efikas! Li levas la aŭton per la boĝio, movas la aŭton al la strato, mia patro kaj mi sekvas la stup-kamionan ŝoforo-savinto-mesion laŭ la malpura vojoj, sur la 70-okcidentan ŝoseon kiu iras al urbocentro. Gigantaj Bud-Malpezaj fabrikaj signoj, Tutland-asekur-firmaj konstruaĵoj, konkretaj ŝtalaj oficejoj, konstruejoj kun ŝarĝleviloj dehakante malnovajn entreprenojn por instali novajn kunproprietajn loĝblokojn, apartamentaj kompleksoj, bibliotekoj, muzeoj, restoracioj, ktp. La malsuprenpremataj uloj atendas ĉe la bushaltejoj ĉie sur Stratoj Broad, Majn, Avenuo Klevland, Avenuo Grant, por iri al sia asistismaj lokoj, siaj sen-elirejaj minimum-salajraj laborpostenoj, siaj vivoj de analfabeteco kaj nescio, siaj drog-domoj, la tragedio de drogoj en Usono, la malŝparo de homaj vivoj kaj inteligenteco.
Ni alvenis malantaŭ la stup-kamiono al la granda fireston-a aŭtoriparejo en la urbocentro. La situacio estis finfine solvita. Ni povis movi la difektitan aŭton de nia domo al la urbocentra loko kiu fine restarigi la aŭton al la originala stato de laŭceleco, bontenado, komforto, konveneco. Ĝi alportos min de A al B, aŭ A al Z. Mi povas veturi sur la ĉefvojoj, flankovojoj, tra trotuaroj per aŭdacaj manovroj se mi tiel elektus. Mi povus havi vetkurojn kiel en la kinofilmoj Usona Murskribaĉo kaj Graso. Sed ĉiam estas delogiloj. Oni ne travivas tra vivo sen la unu lasta baro kiu malhelpas la atingon de la finfina premio. Martin Luther King-o la dua havis multajn barojn, la judoj fuĝantaj Egiptujon al la Promesita Lando eltenis jarojn da vagado kaj malsato atingi la finan sonĝon. La garantio. La garantio. Ĉu la jar-garantio de la Toyota-a Korola-o kovrus ajnan kaj ĉiujn servadojn kiujn la aŭto eble bezonus? Pneŭoj, fluidoj, rimenoj, bremsoj, pedaloj, stirradoj, rapidometro, radioricevilo, oleo, intertransmisiilo, motoro? Mi ne scias! Mi havas neniun indicon! Mi ne havas la dokumentaron por la garantio en mia aŭto! Kion mi faru! Kion mi faru! Mi ne scias kiajn servojn, kiujn mi diru al la fireston-aj aŭtoriparejoviroj, ke ili faru ĉar mi ne scias tiom, kiom ĝi kostos, tion, kio la problemoj estas! Ili povas fari bazajn diagnozojn je la aŭto kontraŭ 99 dolaroj! Poste pneŭa anstataŭigo kontraŭ 88 dolaroj! Sed kio pri aliaj eblaj damaĝoj ?! La garantio! Usono! Komplikiĝoj! Financaj drenadoj!
Mia patro kaj mi pasigos la sekvantan tagon klopodante malkovri tie, kie ho kie estas tiu supozita garantio kaj sia paperoj, multe kiel klopodi trovi Carmen-San-Diegon. Kie ili povus esti? Ĝi povus esti en la gant-kupeo, en la malantaŭa sidloko, hejme en la kuirejo, la salono, la pianoĉambro, ĉe la origina koncesio tie, kie la aŭto estis aĉetita. Eble la koncesio retenis la paperojn kiel provo pri fraŭdo je la aĉetantoj! Lando de tromp-artistoj kaj tiaj impertinentuloj!
Mi prenas ĉi tiun okazon prelegi al mia patro pri la kialo, ke Usonoo fariĝu Japanio. “Rigardu, paĉjo, mi ne volas diri ke la usona popolo bezonas iĝi japana. Ili ne devas havi flavan haŭton kaj oblikvajn okulojn kaj manĝi kun haŝioj kaj konsumi krudan fiŝon kaj rizon. Ili ne devas havi conformistan imperiisman sintenon kiu lokigas ilin kiel la supera raso kaj ĉiuj aliaj popoloj sur la tero estas malsuperaj hibridoj kiuj bezonas esti koloniigitaj kaj sklavigitaj. Ne, mi estas diranta, ke Usono devas plibonigi sian publikan transporton! Ĉiu urbo devas esti konektita per fervojo facile kaj malmultekoste kiel okazas en Japanio! Ek de Nov-Jorko al Los-Anĝeleso, 10- dolara trajnorajdo, ĵus kiel ek de Saporo en la norda Hokaid-insulo al Nagasako! Rigardu Tokion! La plej efika kaj vasta metroa sistemo en la mondo! Ŝinjuku-o! Akusuka-o! Ŝibuya-o! Ropongi-o! Kaj oni povas iri ek de Tokio al Kioto, al Osaka-o, al Nagoya-o, Kobe-o, Hiroŝimo, ĉiuj per trajnoj! La japanoj ne bezonas konduki! Ili fabrikas aŭtojn tiel bone por gajni monon, sed kondukado estas nekoncerna! Mi volas vidi, ke Usono adoptu la japanan modelon pri publika transporto. Tiel ni ĉiuj povos vivi en feliĉeco kaj komforto! Ne plu dramoj kun aŭto-detruado, miskomprenoj kun idiotoj kiuj traktas klientojn! Sakeo! Samurai-o! Banzai-o! Kobe-o al Kioto, Tokio al Osaka-o, kiel Klevlando al Naŝvilo, Louisvil-o al Milvokio, Jakson-o, Misisipio al Sankta Luiso! Antaŭhaltigu, ke aŭtoj fariĝias niajn vivojn vivantaj inferoj! Sufiĉas! Iĝu Japanion! Fariĝu efike! Fariĝu sane! Banzai-o!
La respondo de mia patro, “Ĉu nun ni povas manĝi?”